"伝記"の著者たちは華岡青洲の著述の原典を読んだのか

呉 秀三は華岡青洲の著述の原典を多数読んで本格的伝記を書いたが、青洲を偶像視したため原典の解釈を誤り、それが謬見誕生の発端となった。関場不二彦は原典を正しく解釈したが、後続の研究者はなぜかその論考を等閑に付した。森慶三らの著書は呉の伝記の現代日本語訳といえるが、彼らは原典を利用しなかったため謬見が拡大した。森以降の著者たちも同様である。これらの著者が原典を正しく利用･解釈しなかったことが謬見流布の大きな原因である。