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BRAIN and NERVE Volume 74, Issue 2 （February 2022）

BRAIN and NERVE 74巻2号（2022年2月発行）

Japanese English

総説

「死ぬ権利（the right to die）」にまつわる4つの医療行為—米国における現状とその医療倫理的背景 The Right to Die in the United States 植村健司 ¹ Takeshi Uemura ¹ ¹メリーランド大学医学部老年・緩和医療部門 ¹Division of Gerontology, Geriatrics and Palliative Medicine, Department of Medicine, University of Maryland School of Medicine キーワード：死ぬ権利 , 消極的権利と積極的権利 , 延命治療の中止 , 二重効果の原則 , 医療自殺幇助 , 安楽死 , VSED , the right to die , negative rights and positive rights , forgoing of life sustaining treatment , the principle of double effect , physician-assisted suicide , euthanasia , voluntary stopping of eating and drinking Keyword: 死ぬ権利 , 消極的権利と積極的権利 , 延命治療の中止 , 二重効果の原則 , 医療自殺幇助 , 安楽死 , VSED , the right to die , negative rights and positive rights , forgoing of life sustaining treatment , the principle of double effect , physician-assisted suicide , euthanasia , voluntary stopping of eating and drinking pp.181-188

発行日 2022年2月1日 Published Date 2022/2/1

DOI https://doi.org/10.11477/mf.1416202006

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Abstract 文献概要
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参考文献 Reference

死ぬ権利にまつわる4つの医療行為とはすなわち，延命治療の拒否および中止，緩和的鎮静と集中的症状緩和，医療自殺幇助，そして安楽死である。前二者が死ぬ権利の消極的権利であり，後二者が積極的権利である。本総説では，なぜ延命治療の拒否と中止が倫理的に同義となるのか，そして延命治療の中止ができないことによって生ずる臨床上の問題について説明する。また緩和的鎮静における二重効果の原則と均整の原則，医療自殺幇助の米国における実際と倫理的議論の背景，さらに安楽死はなぜ米国では受け入れられていないのかなどについても概説する。

Abstract

This review article is intended to introduce clinicians in Japan to the four types of medical procedures associated with the right to die in the United States and their ethical background. The four types of procedures are as follows: forgoing life-sustaining medical treatment, palliative sedation and intensive symptom management, physician-assisted suicide, and euthanasia. This article discusses the difference between negative and positive rights and how they apply to these four procedures. In addition, it discusses the reason why withdrawing ventilation is considered ethically equal to its withholding. Other topics that are covered include the principle of double effect and proportionality in palliative sedation, the practice of physician-assisted suicide in the US, and controversies regarding euthanasia. Additionally, this article mentions the voluntary stopping of eating and drinking (VSED) as another category of the right to die. Ethics and laws are specific to the region and the culture. The author encourages Japan, where the withdrawal of life-sustaining treatments is still not part of usual practice, to advance ethical discussions among its population so that more options for the right to die will be available to the patients in its society.