生き甲斐とQOL

　越中小原節—三千世界の松の木ァ枯れても　あんたと添わなきゃ，娑婆へ出た甲斐がない—日本五大民謡の一節，その起源は元禄時代という．私は10歳ぐらいの頃，盆踊の輪に加わって調子を合わせていた．もちろん，娑婆も甲斐も全くわかっていなかった．その後，わかったと言えるような機会は医学生の時にあった．左大腿部の腫瘍摘出のあとで肉腫と告知された時である．自作の切片によって確実に悪性が否定された時の感動，生命のひらめきと言うか，生き甲斐と言うか，その瞬間に生涯を貫く棒のようなものが打ち込まれたのです．今日までの臨床医生活の心棒になっていると思っている．

　今日の医療は激変した，この時にあたかも新顔のように，生き甲斐と並んでQOLの字がしばしば眼にとまるようになった．これらの言葉の前置詞のように，全人的治療（看護）が据えられている．