壮年期を考える

はじめに ―「人生の午後」を生きる

　カール・グスタフ・ユング（Carl Gustav Jung，1875 ～ 1961）は，人間の一生を 一日の太陽の動きになぞらえて，少年期・成人前期・中年期・老人期の4段階に分けた． 成人前期と中年期の境目である40歳を「人生の正午」と定義し，とくにこの転換期を「危 機の時期」とした．いわゆる「中年期の危機」である^＊1．

「一回限りの人生を生きる個人にとって，正午の絶頂から午後の下降を前もって実感を込めて知 ることはできない．人生の午後にいる人間は，生の縮小を強いられるのだということを悟らな ければならないのである．そして，自己に対して真剣な考察を捧げることが，義務であり必然 だとユングはいう． 　人生の午後は，午前と同じプログラムで生きるわけにはいかない時期なのである．人生の午 後の課題は，自己に対する真剣な考察を捧げ，人生の前半で排除してきた自己を見つめ，自己 のなかに取り入れることである．ユングは，このことを個性化と呼んだ．中年期の転換期では このように，生き方や価値観の転換をしなければならないのである」 （鈴木乙史，佐々木正宏（編著）：人格心理学．放送大学教育振興会）

「（前略）人生の後半においてユングが重視したのは，目的感の意識である．死の接近が人生後半 では現実となる．究極的には，自己受容，自然な充実ないし開花，そして，自身の潜在力に沿っ て満足のいく生を送れたという感覚，などの度合いがここで問題となる（個性化）」 （アンドリュー・サミュエルズ，他（著），山中康裕，他（訳）：ユング心理学辞典．創元社）

　要するに，成人前期までの時代を振り返り，受け入れつつも修正し，自らが大切にして いる価値観や人生の目的に気づいて「自分だけの人生（＝個性化）」を歩めるかどうか．本当 の意味で「自分自身の人生の当事者」になれるかどうか．それが「中年期の危機」を乗り越 え，「人生の午後」をはつらつと生きるための要件であるようだ． 　ちなみに，ユングのライフサイクル理論における「中年期」が40歳からどこまでを指すの かは言及されていないようだが，エリク・ホーンブルガー・エリクソン（Erik Homburger Erikson，1902〜1994）の心理社会的発達段階の定義を借用すると，「壮年期」は40〜 64歳を指し，「老年期」は65歳以降を指すようである．ユングの「中年期」をエリクソン の「壮年期」，同じくユングの「老人期」をエリクソンの「老年期」と比定してもそれほど誤 差はないように思えるので，本稿の主題である「壮年期を考える」にあたっては，仮に壮 年期を「40〜64歳」と定義して話を進めることにする． 　つまり，54 歳の磯野波平さんはまだまだ壮年期真っ只中の人，仮に「人生の正午」を 50歳とする新説の立場をとるとすれば，正午をちょっと過ぎたくらいの人ということに なる．着物を着て，一人称は「わし」と言っているが，壮年は壮年である．