シモーヌ・ヴェーユの世界—マリー＝マドレーヌ・ダヴィー著—山崎 庸一郎訳

　ここのところずっと日本人の著作ばかり紹介してきたので，今月は視界を広く世界に転じて，フランスの女流哲学者，シモーヌ・ヴェーユにまみえようと思う．先年，サルトルと共に来日したボーヴォワールについては，代表作「第2の性」を読んでいなくても，現代世界第1級の女流知識人として，またサルトルの永年の恋人として，たいていの人が知っているが，そのボーヴォワールと同世代を生き，同じくパリの高等師範学校に学び，同じく哲学教授の資格をもったシモーヌ・ヴェーユについては，日本ではまだごく一部の人の間で語られているだけのようである．それは彼女が1943年，34歳ですでに病没しているせいでもあるが，実存主義者として，また共産党のシンパサイザーとして，常に明快な歩みを続けてきたボーヴォワールに比して，シモーヌ・ヴェーユの思想は日本人にはもっとも苦手である神秘思想，キリストの神への愛と志向とを含んでいる故であろうか．だが現在，自由陣営側の頽廃悪徳はもとより，進歩側陣営内の抗争と停滞にも一種の偶像破壊感と，挫折感とを味わっている世界の知識人の問で，シモーヌ・ヴェーユの鋭い洞察力に富む社会思想が，新しい創造的な社会を示唆するものとして，紹介され，論じられている風潮を黙視するわけにはいかないと思う．

　シモーヌ・ヴェーユ．いったい彼女は何者なのか．1909年，パリに生まれ，パリで育ったユダヤ人．日本では匹敵するもののない，神童級の秀才が行く大学を卒業し，大学教授の資格を持ちながら，教壇に立ったのはほんの1年間で，ルノー工場の女工となり，女中部屋に住み込む．若い娘ならふつうおしゃれをする年頃に，まったく身なりをかまわず，男のような歩き方をし，100名ばかりの失業者を連れて市議会に侵入し，石割り人夫たちと握手し，カフェでは，労働者たちと赤葡萄酒を飲んだり，トランプに興じたりする．1936年，アナーキストのある国際グループに加入して，スペイン戦争に参加する．生来の不器用のため脚に火傷を負って帰国，再び教壇に立つが，健康がすぐれず休職．このあと大戦勃発，40年にペラン神父と"百姓哲学者"ティボンと相識の後，病歿までの3年間，キリストへの愛と霊的体験を通して，閃光を放つ証言を行なっている．